國家戰(zhàn)略建設(shè)健康中國強(qiáng)調(diào)以健康為中心，**為主和全生命周期健康管理。倡導(dǎo)每個(gè)人是自己的責(zé)任人，傳承中華文明智慧，藥補(bǔ)不如食補(bǔ)、食補(bǔ)不如覺補(bǔ)、覺補(bǔ)不如氣補(bǔ)，鰲山衛(wèi)黃酒菌團(tuán)將五大核心混元一炁，為做好守衛(wèi)自身健康責(zé)任做好戰(zhàn)略物資保障，全心全意為人民健康服務(wù)。
鰲山衛(wèi)黃酒“精”的核心
黍米：五谷之首，北方糧食作物，薬食同源具有補(bǔ)中**的作用。
麥曲：中醫(yī)譽(yù)為“神曲”，具有健脾和胃消食**。
水：礦泉水含大量微量元素。
以黍米為原料，陳伏麥曲為糖化發(fā)酵劑，采用嶗山山脈水系。三種元素傳承古法發(fā)酵，天人合釀出“精”妙酒體。
鰲山衛(wèi)黃酒“氣”的核心
營氣：營氣是運(yùn)行于人體經(jīng)脈中，且營運(yùn)不休、具有營養(yǎng)作用的一種氣。
衛(wèi)氣：衛(wèi)氣是行于脈外，具有保衛(wèi)作用的一種氣，因其有護(hù)衛(wèi)人體、避免外邪入侵的作用，故稱之為衛(wèi)氣。
元?dú)猓河上忍炀珰饣?，受于父母的先天之精藏于腎，并通過腎的作用而化為元?dú)?，但是元?dú)獗仨氁蕾嚭筇炱⑽高\(yùn)化水谷精微的充養(yǎng)，才能不斷培育化生。
黃酒飲入身體轉(zhuǎn)化補(bǔ)營氣，強(qiáng)衛(wèi)氣，養(yǎng)元?dú)?。三氣合一運(yùn)行滋養(yǎng)生命。
鰲山衛(wèi)黃酒“神”的核心
醪：源自《黃帝內(nèi)經(jīng)》“湯液醪醴論”，“醪”指熬煮的意思。
薬：天性本質(zhì)成為醫(yī)者溝通身心神天地的工具，療愈身心神。
通: 稟賦進(jìn)出口平衡暢通，系統(tǒng)調(diào)和疏通氣血五臟經(jīng)脈三焦等。
古代“醪”酒天性是“薬”，用于疏“通”人體身心神與自然和諧的神物。
鰲山衛(wèi)黃酒“根”的核心
道：“鰲山”源自元朝國師，道家全真教龍門派邱祖改嶗山為鰲山。
軍：朱元璋沿海設(shè)衛(wèi)軍所事制度，因在鰲山腳下，名曰鰲山衛(wèi)。
醫(yī)：傳續(xù)保家衛(wèi)國精神，守衛(wèi)人民健康，服務(wù)社會(huì)，捍衛(wèi)中華文明智慧。
道家文化是中華文明民族智慧的軟實(shí)力，軍事實(shí)力是保家衛(wèi)國的硬實(shí)力，上醫(yī)治國與上醫(yī)治未病萬法融通，都是中華文明民族文化延續(xù)的根本。
鰲山衛(wèi)黃酒“核五氣”
鰲山衛(wèi)黃酒菌團(tuán)，以守衛(wèi)健康為中心元點(diǎn)，遵循自然三元平衡規(guī)律聚焦核心。三元平衡與五大核心合元，雙向規(guī)律雙循環(huán)驅(qū)動(dòng)，氣行自然，科學(xué)發(fā)展建設(shè)健康中國。（內(nèi)容來源網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)，請聯(lián)系我們進(jìn)行刪除）